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La laïcité c'est l'égalité.

7 Avril 2011 , Rédigé par C

La laïcité c’est la justice, la raison, l’égalité.

 

Egalité pour toutes les religions devant les lois de la république. Dans son article 1, la Constitution de la V° république précise que :La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances.Ce qui ne pose aucun problème avec les grandes religions monothéistes qui sont des religions dans lesquelles l’exercice du culte n’est pas régi par les lois mais dont la place et les droits respectent les lois de la république qui s’imposent à elles.

 

En revanche, pour la religion musulmane le Coran est, à la fois, livre du culte et livre des lois. Les musulmans revendiquent le fait que le Coran est leur constitution ! Dire cela n’est en aucune manière stigmatiser une religion mais simplement pointer que le Livre énonce le code civil et le code pénal, s’arroge le droit d’imposer un statut de la femme qui n’est pas le modèle républicain et, pour faire court, se veut au-dessus des lois de la république.

 

Cependant, souhaitons-nous que le vivre ensemble s’applique dans toute son humanité ? Il faut alors que la laïcité soit la raison et que chaque problème posé par un fait religieux ne tourne pas à la guerre de religion. La république y perdrait son âme et ses forces. J’en veux pour preuve que, lors du débat initié par l’UMP, les six églises se retrouvent dans un oecuménisme que je trouve suspect.

 

Toutes les religions se sont retrouvées, à un moment de leur histoire, en butte avec l’autorité nationale. La religion israélite, sous l’ancien régime, ne jouissait d’aucun droit et avait une existence précaire pouvant être, à tous moments, expulsés, spoliés, tolérés. Le Concordat voulu par Napoléon 1° allait lui donner une sorte de reconnaissance légale.

La religion protestante dût attendre l’Edit de Nantes pour voir des droits politiques et militaires reconnus. Mais Louis XVI en abolissant l’édit condamne les protestants à l’exil, à la révolte ou au massacre. Ce n’est qu’à la révolution qu’il retrouvera sa liberté d’expression.

La religion catholique bien sûr qui, d’hégémonique, se retrouvera, avec la loi de 1905 écartée du pouvoir politique qu’elle exerçait avec plus ou moins de fermeté depuis plusieurs siècles.

 

L’islam en débat, sa place dans la république, sa compatibilité avec les lois républicaines ne sont pas des stigmatisations. La preuve, les trois partis politiques majeurs en France ont eu un débat sur le sujet, le Front de Gauche va déposer une proposition de loi. Que le débat initié par l’UMP ait été initié au moment d’élections cantonales, qu’il ait eu pour objectif de détourner des voix extrémistes, qu’il ait divisé la majorité au pouvoir importe peu. Que des partis politiques ne puissent pas débattre des sujets qu’ils décident sous divers prétexte, voilà la vraie stigmatisation.

 

La preuve, s’il en fallait une, que ce n’est pas un débat sur la laïcité mais bien un débat sur la place de l’islam en Europe  c’est qu’il a lieu dans de nombreux pays européens qui ne sont pas des états laïques. Cessons donc de faire comme si et abordons les problèmes dans leur simplicité.

 

 

Si la nation française ne peut résister aux passions fortes, généreuses, voire calculatrices cela augure mal de l’avenir. Nous devons être assez forts pour aborder tous les thèmes et faire face à tous les défis. Les religions versent le sang pour river les chaînes de l’humanité, sachons ne pas le verser pour les briser. Discutons même de ce qui fâche aujourd’hui pour ne pas regretter demain de n’en avoir pas assez parlé.

 

J’écris ici, fier et tranquille, et forme quelqu’espoir que l’on puisse encore parler sans être bâillonné.  Les caricatures de Mahomet condamnées au bûcher, une sénatrice de la république disant que nous sommes tous fils d’Abraham avec son sourire bête et les bien-pensants qui me traitent de laïcard en toute impunité me stigmatisent au moins autant et pourtant, pourtant, ils ne me feront pas taire.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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